Radio ROCK POP. a las catorce anos de vida, Sutherland leyo El lugar falto limites, la novela sobre Jose Donoso que realiza mas de vi­a siglo abordaba la vida de un travesti en un aldea marginado sobre Chile.

El autor que desnuda los secretos de Grindr en su nuevo libro: “Separa el sexo del apego desplazandolo hacia el pelo eso seri­a un progreso”

El escritor asi­ como activista cultural Juan Pablo Sutherland (Chile) nacio en 1967, el anualidad en que EEUU abolio el codigo Hays, un instrumento de censura en Hollywood que prohibia, entre diferentes cosas, las referencias explicitas a la sexualidad sobre los personajes, incluyendo todo mencion a practicas homosexuales. Cinco anos de vida despues, un conjunto de jovenes chilenos protestaba en la Plaza de Armas de Santiago sobre Chile por la discriminacion homofobica sobre la policia. “Fue Durante la reciente protesta marica moderna del siglo XX, naciendo mismamente nuestra misma comuna sobre Paris en completa Unidad Popular asi­ como a pocos anos sobre la revuelta marica en el Village sobre recien estrenada York (1968)”, escribe Sutherland en su ejemplar Grindermanias (Alquimia Ediciones, 2021), un repaso a la historia de la comunidad e igualmente un artefacto hibrido en el que el autor santiaguino se convierte en su mismo “objeto de estudio” de proponer una genealogia del ligue urbano y no ha transpirado virtual.

En su tarea se adentra en los derroteros urbanos desplazandolo hacia el pelo virtuales del sexo gay (“en el universo gay las citas son fundamentalmente sexo”) y propone desentranarlo como un “voyeur” que registra sucesos y no ha transpirado reflexiones por mediacii?n de la escritura amena, clara y ductil, alejada de estas elaboraciones hermeticas sobre la academia.

Desde entonces cultivo su atraccion por la literatura gay de Latinoamerica. “Antes de tener especulacion queer tuvimos literatura”, reflexiona el Ademi?s redactor de patria Marica (2009; 2022) en interviu con Infobae. Su ejemplar que lleva igual que subtitulo Del ligue urbano al sexo virtual se inserta en esa tradicion literaria y no ha transpirado popular que da cuenta de las practicas sexuales que recurrian a la clandestinidad resignificando las lugares publicos para escapar de la furor heteronormativa. Por eso Pedro Lemebel, que fue su amigo, Nestor Perlongher desplazandolo hacia el pelo Severo Sarduy, dentro de otros, resuenan en las paginas que Asimismo presentan un “menu sobre chicos” y un apartado en la “dictadura de la selfie” en nuestros dias.

Gindermania. Del ligue metropolitano al sexo virtual pone en decorado las practicas de cortejo asi­ como sociabilidad gay en el siglo pasado asi­ como como se han ido transformando al transitar del cruising callejero a los espacios virtuales de Grindr, la app sobre citas Con El Fin De gays que, desde 2009, nunca solamente cambio las clases en que se relacionan los miembros masculinos homosexuales, sino el resto sobre personas del mundo virtual: Grindr fue el maqueta Con El Fin De otras apps masivas igual que Tinder.

En el texto Sutherland cruza su escritura ensayistica con su inspeccion de monitor investigador, su activismo LGBT+ y los apuntes de su deporte narrativo desplazandolo hacia el pelo autoetnografico en urbes de Europa y no ha transpirado America. Realiza unos 8 anos empezo a documentarse cuando abrio Grindr desplazandolo hacia el pelo decidio registrar en cuadernos su misma “grindermania”, como nombro a la mania (en ocasiones adiccion) de buscar ligues y no ha transpirado encuentros sexuales con la uso virtual.

“Mi misma grindermania me ha hecho fijarme en varias cosas: la foto que alguno pone en su perfil de Grindr, como la noticia de lo mujeril esta puesta en un nivel de la parte de abajo que lo viril asi­ como la construccion sobre los cuerpos hipermasculinizados por mediacii?n de lo visual”, comenta Sutherland. En el ejemplar tambien cita chats y no ha transpirado muestra pantallazos con selfies, dialogos e referencia general sobre las usuarios. Esas conversaciones hablan del tamano del falo (“en Chile es 13 cms el promedio”), sobre deseos (“me fascina besar asi­ como comer culo”), de complexion fisica (“tonificado”), de formas de presentacion (“soy un macho versatil morboso”), No obstante tambien sobre dudas referente a el desempeno sexual o preocupaciones por un tratamiento facultativo a raiz de un VIH recien detectado.

Para Sutherland la caracteristica mas notable sobre Grindr seri­a el doctrina de geolocalizacion, el cual posibilita conocer En Caso De Que hay otros usuarios buscando encuentros a unos metros sobre tu vivienda, en el inmueble de debajo o en la habitacion sobre al ala . Eso introdujo un cambio “radical” en las clases de relacionarse asi­ como configurar los espacios sobre citas.

“Si antes querias atar con alguien, te ibas a la localidad, salias a lo metropolitano, al parque de noche, era la tipica manera gay de amarrar. Ese espacio publico, donde tambien se corria riesgo, permitia mayor roce y no ha transpirado sociabilidad con individuos de diversos niveles sociales. En intercambio, el dispositivo sobre geolocalizacion segrega: las pobres con los pobres desplazandolo hacia el pelo los ricos con los ricos. En el ligue callejero la interaccion era abundante mas directa y no ha transpirado daba exactamente lo En Caso De Que el otro era abogado, doctor, escuelero facultativo o menudo operario, al completo estaba mezclado” , dice desde Chile.

Otra reflexion relevante acerca de el cortejo gay seri­a su nunca legalidad con respecto al cortejo heterosexual, que lo aboca a la exploracion sobre un anonimato que, mas alla de los avances legislativos, en contextos sociales discriminatorios convierten el ligue en la ejercicio riesgosa o sin intermediarios criminal en las apps de citas, ya que su modo de localizacion –inspirado en las tacticas militares de indagacion del oponente, igual que senala el libro– tambien ha sido usado de utilizar crimenes de odio en multiples paises.

“Las maricas, gays, lesbianas, trans, queer y no ha transpirado disidencias usadas Jami?s tuvimos el cortejo amoroso publico, sobre presentacion, visibilidad, sociabilidad legitimada por las sociedades, sus instituciones asi­ como agentes reproductores. Fuimos pieza del escarnio publico y tuvimos que edificar condiciones que posibilitaran el encuentro con otros, no obstante ese encuentro bordeara el acoso policial o la peligrosidad sobre la noche urbana”, apunta Sutherland en uno de los ocho capitulos del ejemplar.

Su https://datingopiniones.es/sitios-de-citas-catolicas/ investigacion ademas evidencia con casos particulares –hombres convertidos en personajes que pasaron por la vida del autor– como en el ambiente en general “las relaciones con el otro se encuentran erosionadas, cuando no Existen destreza para verlo y reconocerlo”, dice. La instantaneidad de las encuentros origina una manera sobre busqueda sexual que “no mira desplazandolo hacia el pelo nunca entra en sintonia con el otro” y mas bien persigue un “guion predecible”. La ciencia conduce a los sujetos a formar pieza de un “guion cosificado”, segun Sutherland. De ahi que exista una “desconexion” y no ha transpirado muchas veces se dentro de en estas aplicaciones para “consumir un pretension, el sobre quedar ahi”, sin embargo sin aclarar citas.